تفسیر اقبال و نواندیشان دینی، عاشورا را به سرمایه‌ای برای کنش آگاهانه، مسئولیت اجتماعی، مقاومت فرهنگی و عدالت‌طلبی تبدیل می‌کند. این نگاه، با اخلاق شهروندی، اصلاح ساختارها، و گفتمان عدالت‌محور در توسعه انسانی و سیاسی سازگار است.

غدیر تنها روز اعلام جانشینی نبود؛ روز اعلام شاخص حاکمیت بود. پیامبر اسلام در آن روز، معیار امت برای عدالت، تقوا و حاکمیت حق را معرفی کرد. از آن لحظه، هر مسلمان وارث مسئولیت اجتماعی شد: ایستادگی در برابر ظلم، و انتخاب رهبران بر پایه دین و عقل.

سالانه 20 میلیون نفر در ایران با اورژانس 115 تماس می‌گیرند که حدود 10 درصد آنها مزاحم تلفنی هستند. طی هفته گذشته (19 تا 26 خردادماه) تعداد 60 هزار و 302 تماس با اورژانس استان تهران (دیسپچ) برقرار شد که 2200 مورد از تماس‌ها مزاحمت تلفنی بوده است.

«نورنیوز» پیشتر نیز در یادداشتی به تبعات عدم برخورد قانونی با سوداگری این شرکت‌ها پرداخته بود. اکنون و با توجه به شرایط پیش‌آمده، لزوم این برخورد و ورود مدعی‌العموم و دستگاه‌های اجرایی مربوطه برای جلوگیری از تضییع حقوق مردم بیشتر ضروری می‌نماید.

متاسفانه قشری که خود مدعی فرهنگی بودن است و ادعای راهبری فرهنگی دارد، در اولیات آن یعنی سواد و بینش لازم لنگ می‌زند. شاید این عبارات کمی گزنده باشد اما سعه صدر و شنیدن این انتقادات تیز از سوی کسانی که خود همیشه به نشنیدن‌های مسئولین اعتراض دارند، انتظار زیادی نیست.

این روزها مردم احتیاجی به دیدن لبخندهای شما ندارند بلکه باید تصاویر ماسک‌زدۀ شما را ببینند. با ماسک در حال خرید کردن، با ماسک در حال حرف زدن با رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی.

نگرانی‌ها پیرامون موضوع تبلیغات، اهمیت توجه مقوله‌ای به نام «مسئولیت اجتماعی» را دو چندان می‌کند به این معنا که هم صاحب کالا، هم سازنده تیزر و هم پخش کننده آن باید متوجه تبعات منفی ناشی از اقلام تبلیغاتی باشند و اینجاست که بحث نظارت بر این اقلام اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.